3.1.1 独立自主：人民者自食其力，劳动者养活人类

　　‌第三篇 科学发展观与马列主义、毛泽东思想

　　当前，共产主义运动面临着低潮与复兴机遇。在共产党执政的中国，意识形态被极右势力妖魔化，劳动人民主体被边缘化。共产党人不讲共产主义，人民共和国没有人民，这是很不正常的政治现象。只有正确解读共产主义，打破劳动人民、无产阶级概念上的妖魔化牢笼，才能理直气壮地信仰共产主义，世界共产主义才能真正复兴。有人说，给党员干部和青年学生讲课，可以讲科学发展观、邓小平理论，讲到马列主义、毛泽东思想就讲不下去了。如果讲下去，就要把前面的观点完全颠倒过来，内心非常矛盾，面对当前社会的实践需要，不知该怎么办才好？希望本书对读者有所启示和实际帮助。

　　第一章 立国之本

　　一 独立自主：人民者自食其力，劳动者养活人类

　　人民一词古已有之，一般指平民百姓。在中国古籍中，《管子》有“人民鸟兽草木之生物”，《周礼》有“掌建邦之生地之图，舆其人民之数”。在古希腊柏拉图等人的著作中，人民是指具有政治权利的奴隶主和自由民，不包括没有政治权利的奴隶。事实上，奴隶的来源，主要指在战争或暴力抢夺中被俘虏者，因违法犯罪被抓住失去自由的人，也有被强迫的奴工、拐卖的人口、卖身为奴的人。类似的奴隶现象，在现代社会也存在。因此，传统概念中的人民，就是指好人、自己人、大多数人、自食其力的人、独立自主的人，中外皆如此。

　　人民是一个历史的、政治的范畴，其主体始终是从事直接劳动生产的劳动者，在不同的国家、不同的历史时期，人民概念有不同的内容。然而，这种“好人、自己人”的传统概念，完全由统治阶级说了算，对自己有利就包括在人民之中，对自己不利就开除出人民队伍，主观随意性大，具有相对性，因而不够科学。因此，有必要对人民的基本属性作一下探讨。

　　第一，人民首先是人，是真实的自然主体，这是人民的自然属性。人民是自然人，具有自然主体性。古人说“食色，性也。”每一个自然人都有真实的基本需求，人民也有真实的基本需求，比如吃喝拉撒、衣食住行、柴米油盐等等，都是正当合理的，合于自然法则的，神圣的，其他人不可代替的。因此，人民不同于现实人和虚拟人的概念。满足每个自然人的基本生存需要，比如吃饭睡觉、婚姻制度、自由快乐等，都代表着人民的自然大道，社会的实践真理，政治的行为准则。

　　第二，人民是人类的大多数，这是人民的社会属性。老子说：“贵必以贱为本，高必以下为基”。不管统治阶级愿意不愿意、给予不给予人民以政治上的“人民主体”、“自己人”承认，承担着创造人类财富的从事直接劳动的人民始终是大多数，这是否定不了的铁的事实。江海由小水滴汇流出来，高山由沙土堆积起来。正是人民在数量上的大多数，每个人创造出来的财富哪怕很少，微如尘埃，积累起来就是一笔巨大财富，劳动人民才会成为被统治阶级占有与掠夺的对象。

　　第三，人民自己养活自己，这是人民的文化属性。正因为人民是大多数，没有谁能养活人民，所以人民必须自食其力。劳动创造人类世界，人类社会所有的物质与精神的成果，都是由脚踏实地、诚实认真、埋头苦干的劳动人民创造出来的。只有劳动人民的有益社会劳动，才是创造财富的真正源泉。那些善于花言巧语、巧取豪夺的统治阶级及邪恶势力，对劳动人民创造出来的社会财富，始终着眼于垄断、掠夺、侵占、瓜分、独享等，它们不可能为人类创造真正的社会财富。因此，马克思说“劳动是每个人的本份”，共产主义的根本任务，就是保障劳动创造财富的源泉不受侵犯永不枯竭。

　　第四，人民养活全人类，这是人民的经济属性。人类社会没有直接劳动，连一天都持续不下去。人民是自然本能和社会需要相结合的实践范畴，承担着养活全人类的全部直接劳动。在人类社会中，组织优化、商业流通、社会管理、成果占有、武装保卫、财富分配、生活享受、主观感受等必要环节，从本质上说都不创造新的社会财富。因此，人类历史不是由某个帝王或少数精英人物创造的，只能是由广大劳动人民创造的。劳动人民是人类社会的直接创造者，是人类社会发展的根本动力。社会需要劳动人民共建，成果应由劳动人民共享，这是符合天下道义的自然法则，就是科学发展观的以人为本。

　　第五，人民是独立自主的好人，这是人民的政治属性。人民是世界的创造者，也是历史的继承者。无论光明还是黑暗，和平安宁还是深重苦难，人民都是人类命运的直接承担者，任何代价都得由人民来承担。人民的命运，其他任何人都不可能代替，神仙或皇帝也不行。真正的人民没有退路，不可逃避也无处可逃。人民必须坚守天下道义，不能欺压别的人民。一旦欺压别的人民，就与邪恶势力一样。从来就没有什么救世主，只能依靠人民起来解放自己。人民领袖是在人民追求独立自主的革命实践中产生出来的，是人民中的一员。人民领袖也不能代替人民作主人，只能帮助人民去解放自己，实现人民自己的命运。只有解放了全体人民，人民领袖的使命才算结束，才能获得最后解放。

　　传说中的桃花源，那是极少人的精神避难所，劳动人民在那里不受官府邪恶势力欺压，过着自由愉快的田园生活，也必须坚守道义，自食其力，捍卫和平，不能依靠欺压别的劳动人民过活，人民依然承担着自己的命运。哪里有压迫，哪里就有反抗。人民除了反抗一切压迫者外，根本没有向其他人群转嫁灾祸的任何可能。在现实社会中，人民只能通过诚实劳动去建立和保障自己的生活、通过拼命抗争去保卫和巩固自己的成果——物质的与精神的社会财富。所有那些弄虚作假、胡说八道、转嫁灾祸、欺压人民的人都不是好人，也就不属于人民中的一员。

　　毛主席说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”所谓人民，就是自食其力的老实人、独立自主的自由人、天下道义的实践者、能够为自己生活付出诚实劳动的人、能够为人类命运付出奋斗牺牲的人们、符合天下道义的人类大多数人、具有真实的自然主体性的人群。概言之，人民具有以下五大属性：自然主体的自然属性、大多数人的社会属性、自食其力的文化属性、养活人类的经济属性、独立自主的政治属性。一句话，自然主体是人民的本质属性。