黄老学院

　　老子版本与正本

　　老子指人，道德经指书。老子唯一传世的著作，就是“道德经五千言”，故《老子》又称《道德经》、“五千言”。

　　古今能成一家之言、观点代替学术者不乏其人，盲人摸象、道听途说、信步乱走更是司空见惯。学习老子，必须符合真实世界及其规律，坚持事实与逻辑相结合、潜心问道与关注社会相结合、大道真理与现实运动相结合。坚持以老解老、道法自然、易知易行，才是读懂老子《道德经》的关键所在。

　　中国的孔子、墨子、庄子、韩非子、玄理实三学、道儒释三教，西方的康德、黑格尔、尼采、哈耶克等哲学名人，还有今天喜欢老子的一些领导人、权威、名人、学者等，都感觉老子《道德经》博大精深，不容易学懂，处于一种雾里看花、若存若亡、难知难行的茫然状态。

　　历代的老子《道德经》版本数以千计，如今更是快速增长，经文译本各有歧误，难免泥沙俱下，不但学者难有取舍、众说纷纭，读者更是如坠迷雾、不知所云。“少则得，多则惑。”为破除老子版本纠结、难知难行、不方便引用传播等现实难题，有必要整理出版一个标准的“道德经正本”。

　　 “吾言易知也，易行也，而天下莫之能知，莫之能行。”大道至简，易知易行，老子版本并非越古越好、越难越真、越多越正、越虚越妙。观点意见不等于真理，民主“无底船”不等于真理“独木桥”。比如，帝王权威出真理，杂家创造出真理，宗教人多出真理，无异于自欺欺人。

　　什么样的版本才算“正本”呢？历史早已给出了一个正确答案。