2.1.4 成功经验：中国发展新道路，举国体制是什么

　　‌四 成功经验：中国发展新道路，举国体制是什么

　　实事求是地总结一下改革开放的历史是明智的。世界上许多人都很关心，中国特色社会主义的成功经验是什么？概括起来，主要有四个方面：在文化上解放思想，在经济上放开搞活，在政治上独立自主，在社会上举国体制。具体地说：

　　第一，坚持实事求是与解放思想。在思想路线上，不搞教条主义，不迷信权威，不僵化保守，也不胡思乱想。只有这样，才能真正掌握自然真理，全心全意地着眼于当前的工作任务，使全党同志从空洞无益的教条主义争论中脱身出来，充分发动人民群众的聪明才智，充分吸收全人类的世界文明成果，谁的观点方法对社会发展更有利，就采取谁的观点方法。事实上，共产主义革命者的根本任务，就是“同传统的观念实行最彻底决裂”。只有坚持实事求是，进一步解放思想，才能更好地为人民服务。

　　为人民服务就是为党服务，为党服务不一定是为人民服务，取决于对党的主体意识和根本宗旨的觉悟程度。在现实中，“为党服务”有三种异化思想：一是为领导利益服务，异化为官僚主义；二是为国家利益服务，异化为精英主义；三是为特殊利益服务，异化为资本主义。只有真正为广大人民群众服务，把真理告诉人民、把利益让给人民、把权力还给人民、把和谐送给人民，才是真正的为党服务，才是真正共产党人的正确思想。极左、极右与混世派，都是党和人民事业前进的最大敌人。

　　第二，坚持对外放开搞活，不搞闭关锁国。对外开放政策本身具有很大的风险，需要极大的文化自信与政治勇气，后果往往难以预料。或者被帝国主义掠财乱政，成为附庸国家；或者被跨国集团垄断挤压，失去发展空间；也可能战胜强大对手，异军突起，脱颖而出。共产主义不是花瓶中的娇嫩花朵、温室里的柔弱幼苗，而是在风吹雨打中茁壮成长的参天大树。在不断求生谋变的世界力量中，真正坚持共产主义模式的国家更有活力、竞争力与领导力。第三世界的人民国家，在共产主义模式建成之后，要主动迎接世界资本主义挑战，开始时可能会吃点亏，共产主义所具有的强大优越性，终究会在残酷竞争中杀出血路，在经济危机中活得最好。历史证明，一国可以建成共产主义。

　　共产主义解放全人类，不是把真理强加于人，而是帮助全人类觉悟，自己解放自己。共产主义社会不是封闭的，必须同资本主义在经济、政治、文化、社会领域开展全面竞争。只有真正具有发展优势，并敢于竞争才能取得胜利，才能取信于天下人。共产主义真理正在重新为世界人民所知晓，这是当代世界的时代潮流。反对共产主义现实可行的人们是糊涂的，抛弃共产主义理想信仰的国家是愚蠢的。人类社会终究要抛弃落后的资本主义模式，而拥抱先进的共产主义模式，就在于共产主义社会发展具有无与伦比的优越性。

　　第三，在国家政治上独立自主，坚持四项基本原则。中国改革开放是有政治底线的，就是政治上的独立自主。纵观三十年改革开放的历史事实，坚持四项基本原则并没有做得好。坚持社会主义道路，在“姓资”、“姓社”概念上说不清楚；坚持马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，在现实中貌似被置之高阁；坚持人民民主专政，贪腐邪恶势力长期欺压老百姓；在社会经济领域，特别是在一些民营企业中，大多数党组织都形同虚设，政治学习走过场，政治责任不清楚，稀里糊涂放弃了党的领导权，丧失了为人民服务的执政能力，也失去了自身权力的合法性和执行力。

　　坚持党的领导，重点在于党对军队、政府的绝对领导，核心在于坚持人民主体地位始终不变。在国家政治上独立自主，坚持党的绝对领导，是三十年唯一没有改变和动摇的根本原则。只要人民主体的核心不变，就是天下道义犹在，党对军队、政府的绝对领导就能得到保证，就能保持社会的和平与稳定、效率与公平的有力调控，中国的改革开放与经济建设就能够取得巨大成功。中国社会许多民生问题的根子，就在于没有很好地全面地坚持党的领导。如果人民主体的核心丢失了，丧失了天下道义，党对军队、政府的绝对领导就难以长久下去。没有神圣不可侵犯的“人民利益高于一切”的革命信念，没有对人民本位的共产主义事业的忠诚捍卫，党对军队和国家的领导，就是不可靠的难以持久的。

　　第四，坚持举国体制，集中力量办大事。什么是举国体制，大多数人并不清楚。在国家遭遇重大自然灾害或者强敌入侵的时候，动用国家的军队和政府去抗击灾难，是正常的情况，不是举国体制。在应付不过来的时候，强制征调各种民间力量去做事，也是常有的事情，不是举国体制。什么是举国体制呢？就是在天下道义感召下，真正以人民为主体，由人民群众自觉行动起来，不计代价，不讲报酬，“一方有难，八方支援”、“四海一家，共赴国难”的战时共产主义状态。举国体制的动员力量，不是来自于政府权力和经济利益，而是来源于人民主体与天下道义，是真正的人民群众的自组织状态，来自于人民群众的道义觉醒。

　　忧患生圣人，国难出英雄。《易》曰：“龙战于野，其血玄黄”。龙，指领袖。野，指来自民间。血，指血性。玄黄，指天下道义。就是说，人民领袖往往崛起于民间草根，是由深重苦难与天下道义激发起来的。举国体制，以“反抗压迫、拯救百姓”为道义准则，不仅出现在历代人民起义与革命实践中，也表现在战胜大地震、大洪水、大干旱、大瘟疫等灾难中。一句话，如果老百姓没有深重苦难，人民革命与人民领袖是不可能出现的。

　　中华民族是崇尚道德文化、服从天下道义、维护国家统一、关注群体命运的伟大民族。中，大道也；华，智慧也。中华民族，就是大道智慧的民族。炎，火德也；黄，土道也。炎黄子孙，就是自然道德的子孙。因此，举国体制不仅始于中华五千年的古老神话传说，在文字上至少见于三千年前的商汤、文武革命。对于腐败霸道的政权灭亡，即使遭遇外敌入侵，老百姓只会作壁上观；对于光明王道的政权新生，不需要强迫命令动员，老百姓也会投身其中。在当代中国，帝国主义、汉奸买办、贪官污吏，就是党和人民、国家的大敌。内忧外患、深重灾难压不垮中国人民，反抗外敌侵略的军事科技取得突飞猛进，都与中国奉行的举国体制相关，这是中国模式的成功所在。

　　举国体制表明，革命王道就是中华民族的共产主义信仰，它是中华民族五千年代代相承的精神支柱，也是中国人民走向天下共生、世界大同的理论保证。中国人民文化是人类最先进最真实、易知易行的自然文化，是最早认识到归根复命、自然共产主义真理的和谐文化，是几千年前就认识人民革命、王道乐土、天下共生、世界大同的合理性与必然性的革命文化。无论是克己的佛教文明，还是科学的马克思主义，之所以能在中国一枝独秀发扬光大，都与中华民族所具有的道德精神与革命理想主义特质分不开。西化派反复说：“中国文化过时了，西方文化才是最好的。”以为谎言重复一千遍就是真理，企图把人民群众当傻瓜。中国人民文化可能过时吗？符合自然世界及其规律的真理，符合自然人本体的人类此岸幸福，哪有古今中外的差别呢？又怎么可能过时呢？道法自然，永不过时！