朱云川编校：道德天梯（双螺旋）中28-54

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　　二十八章

　　雄守雌 天下鸡

　　德不离 复婴儿

　　白守辱 天下谷

　　德乃是 复归朴

　　白守黑 天下式

　　德不贷 复无极

　　朴散器 圣用之

　　为官长 制无割

　　第二十八章

　　知雄守雌 为天下鸡

　　恒德不离 复归婴儿

　　知白守辱 为天下谷

　　恒德乃是 复归于朴

　　知白守黑 为天下式

　　恒德不贷 复归无极

　　朴散为器 圣人用之

　　以为官长 大制无割

　　

　　二十九章

　　取天下 为弗得

　　天下者 神器也

　　非可为 为者败

　　执者失 同者得

　　天下物 或行随

　　或热坐 或陪堕

　　圣人去 甚太奢

　　第二十九章

　　欲取天下 为之弗得

　　天下神器 非可为也

　　为者放纵 败坏人心

　　执者垄断 失去政权

　　天下万物 或行或随

　　或热或坐 或陪或堕

　　圣人去甚 去太去奢

　　

　　三十章

　　道佐君 不兵强

　　强天下 其事还

　　师所居 楚棘生

　　善战者 果而已

　　勿取强 果勿骄

　　果勿矜 果勿伐

　　果勿得 果勿强

　　物壮老 谓不道

　　不道已

　　第三十章

　　道佐人主 不以兵强

　　兵强天下 其事好还

　　师之所居 楚棘生之

　　故善战者 果而已也

　　勿以取强 果而勿骄

　　果而勿矜 果而勿伐

　　果而勿得 果而勿强

　　物壮则老 是谓不道

　　不道早已

　　

　　三十一章

　　夫兵者 不祥器

　　或恶之 有弗居

　　君子正 应时事

　　居贵左 兵贵右

　　兵者也 非君子

　　不得已 而用之

　　铦庞上 勿美也

　　若美之 乐杀人

　　乐杀人 不得志

　　吉上左 丧上右

　　偏将左 上将右

　　以丧礼 居之也

　　杀人众 悲哀莅

　　战胜者 丧礼处

　　第三十一章

　　夫兵者也 不祥之器

　　物或恶之 有欲弗居

　　君子守正 应时而动

　　居则贵左 用兵贵右

　　兵者诡道 非君子器

　　不祥之器 用不得已

　　铦庞为上 勿美之也

　　若美之也 是乐杀人

　　夫乐杀人 不可得志

　　吉事上左 丧事上右

　　偏将居左 上将居右

　　言以丧礼 居之者也

　　杀人众以 悲哀莅之

　　战胜者以 丧礼处之

　　

　　三十二章

　　道恒真 无名朴

　　朴唯小 弗敢臣

　　侯王守 物自宾

　　天地合 俞甘洛

　　民莫令 自均焉

　　始制名 名既有

　　将知止 止不殆

　　卑道者 在天下

　　犹川谷 与江海

　　第三十二章

　　道恒真实 无名之朴

　　朴虽唯小 弗敢臣也

　　侯王守之 万物自宾

　　天地相合 以俞甘洛

　　民莫之令 而自均焉

　　始制有名 名已既有

　　亦将知止 知止不殆

　　卑道者也 之在天下

　　犹川谷也 之与江海

　　

　　三十三章

　　知人智 自知明

　　胜人力 自胜强

　　知足富 强行志

　　不失所 其久也

　　死不妄 其寿也

　　第三十三章

　　知人者智 自知者明

　　胜人有力 自胜者强

　　知足者富 强行有志

　　不失其所 其长久也

　　死而不妄 其长寿也

　　

　　三十四章

　　道沨呵 可左右

　　成功事 弗名有

　　万物归 弗为主

　　恒无欲 名于小

　　万物归 弗为主

　　命于大 圣人成

　　不为大 成其大

　　第三十四章

　　大道沨呵 其可左右

　　成功遂事 而弗名有

　　万物归焉 而弗为主

　　则恒无欲 可名于小

　　万物归焉 而弗为主

　　可命于大 圣人成大

　　以不为大 故成其大

　　

　　三十五章

　　执大象 天下往

　　往不害 安平太

　　乐与饵 过客止

　　道出言 淡无味

　　视不见 听不闻

　　用不既

　　第三十五章

　　执大象者 天下往也

　　往而不害 安平太也

　　乐与饵也 过客止也

　　道之出言 淡兮无味

　　视之不见 听之不闻

　　用之不既

　　

　　三十六章

　　欲翕之 必固张

　　欲弱之 必固强

　　欲去之 必姑与

　　欲夺之 必固予

　　谓微明 弱胜强

　　鱼不可 脱于渊

　　国利器 不示人

　　第三十六章

　　将欲翕之 必固张之

　　将欲弱之 必固强之

　　将欲去之 必姑与之

　　将欲夺之 必固予之

　　是谓微明 柔弱胜强

　　鱼不脱渊 离水必殃

　　国之利器 不可示人

　　

　　三十七章

　　道无名 侯王守

　　万物化 化欲作

　　将阗之 无名朴

　　阗之朴 将不辱

　　不辱静 天地正

　　第三十七章

　　道恒无名 侯王守之

　　万物自化 化而欲作

　　吾将阗之 无名之朴

　　阗之以朴 夫将不辱

　　不辱以静 天地自正

　　

　　三十八章

　　道不德 是有德

　　德不失 是无德

　　上德正 无以为

　　上仁为 无以为

　　上义为 有以为

　　上礼为 莫之应

　　攘臂扔 礼教力

　　失道德 失德仁

　　失仁义 失义礼

　　夫礼者 忠信薄

　　乱之首 前识者

　　道之华 愚之始

　　大丈夫 居其厚

　　不居薄 居其实

　　不居华 去彼此

　　第三十八章

　　上德不德 是以有德

　　下德不失 是以无德

　　上德无为 而无以为

　　上仁为之 而无以为

　　上义为之 而有以为

　　上礼为之 而莫之应

　　攘臂扔之 礼教暴力

　　失道后德 失德后仁

　　失仁后义 失义后礼

　　夫礼教者 忠信之薄

　　乱之首也 前识知者

　　道之华而 愚之始也

　　彼大丈夫 居其厚也

　　不居其薄 居其实也

　　不居其华 去彼取此

　　

　　

　　三十九章

　　昔得一 天以清

　　地以宁 神以灵

　　谷以盈 王得一

　　天下正 其至也

　　天无清 将恐裂

　　地无宁 将恐发

　　神无灵 将恐歇

　　谷无盈 将恐竭

　　国无正 将恐厥

　　贵贱本 高下基

　　侯王谓 寡不谷

　　此贱与 非其本

　　数至舆 则无舆

　　禄若玉 硌若石

　　第三十九章

　　昔之得一 天得一清

　　地得一宁 神得一灵

　　谷得一盈 侯王得一

　　为天下正 其至之也

　　天无以清 将恐裂也

　　地无以宁 将恐发也

　　神无以灵 将恐歇也

　　谷无以盈 将恐竭也

　　国无以正 将恐厥也

　　贵必贱本 高必下基

　　侯王自谓 孤寡不谷

　　此贱之与 非其本也

　　数至舆者 则无舆也

　　不欲禄玉 硌硌若石

　　

　　四十章

　　反者也 道之动

　　弱者也 道之用

　　天下物 生于有

　　有者也 生于无

　　

　　第四十章

　　反者道动 回归本源

　　弱者道用 扶弱抑强

　　天下万物 皆生于有

　　有生于无

　　

　　

　　四十一章

　　上士道 勤能行

　　中士道 若存亡

　　下士道 大笑之

　　弗笑者 不足道

　　建言曰 明道费

　　进道退 夷道类

　　上德谷 广不足

　　建德偷 质真渝

　　大白辱 方无禺

　　器免成 音希声

　　象无形 隐无名

　　夫唯道 善始成

　　第四十一章

　　上士闻道 勤能行之

　　中士闻道 若存若亡

　　下士闻道 大笑之也

　　下士弗笑 不足为道

　　建言有曰 明道若费

　　进道若退 夷道若类

　　上德若谷 广若不足

　　建德若偷 质真若渝

　　大白若辱 大方无禺

　　大器免成 大音希声

　　大象无形 道隐无名

　　夫唯大道 善始且成

　　

　　四十二章

　　道生一 一生二

　　二生三 三成器

　　生万物 负阴柔

　　抱阳刚 冲气和

　　天下恶 寡不谷

　　侯王称 天下物

　　益而损 损而益

　　人所教 议教人

　　强良死 吾学父

　　第四十二章

　　道生太一 一生阴阳

　　二生三材 三生万物

　　负阴抱阳 冲气为和

　　天下所恶 孤寡不谷

　　侯王自称 天下万物

　　益之而损 损之而益

　　人之所教 议而教人

　　故强良者 不得其死

　　吾将以之 为学父也

　　

　　四十三章

　　至柔者 骋至坚

　　无有者 入无间

　　知无为 不言教

　　无为益 希及之

　　第四十三章

　　天下至柔 骋于至坚

　　无有者也 入于无间

　　知无为者 不言之教

　　无为之益 希能及之

　　

　　四十四章

　　名与身 孰亲也

　　身与货 孰多也

　　得与失 孰病也

　　甚爱者 必大费

　　多藏者 必厚亡

　　知足富 将不辱

　　知止安 将不殆

　　可长久

　　第四十四章

　　名与身心 孰亲孰疏

　　身与货利 孰多孰少

　　得与失也 孰病孰安

　　甚爱名者 必大费也

　　多藏货者 必厚亡也

　　知足不辱 有胜不为

　　知止不殆 无胜妄作

　　可以长久

　　

　　四十五章

　　成若缺 用不弊

　　盈若冲 用不穷

　　直若诎 巧若拙

　　赢若绌 辩若讷

　　躁胜寒 春胜冬

　　静胜热 秋胜夏

　　我清静 天下正

　　第四十五章

　　大成若缺 其用不弊

　　大盈若冲 其用不穷

　　大直若诎 大巧若拙

　　大赢若绌 大辩若讷

　　躁胜寒也 春躁冬寒

　　静胜热也 秋静夏热

　　天清地静 为天下正

　　

　　四十六章

　　天有道 走马粪

　　天无道 戎马郊

　　罪可欲 瞎折腾

　　祸不足 不作为

　　咎欲得 乱作为

　　知足者 恒足也

　　第四十六章

　　天下有道 走马以粪

　　天下无道 戎马生郊

　　罪莫大于 可欲者也

　　祸莫大于 不知足也

　　咎莫惨于 胡作非为

　　正确发展 恒久满足

　　

　　

　　四十七章

　　不出户 知天下

　　不窥牖 知天道

　　去弥远 知弥少

　　圣人者 弗行知

　　弗见名 弗为成

　　第四十七章

　　不出于户 以知天下

　　不窥于牖 以知天道

　　其去弥远 其知弥少

　　故圣人者 弗行而知

　　弗见而名 弗为而成

　　

　　四十八章

　　为学益 为道损

　　损之损 至无为

　　无为而 无以为

　　取天下 恒无事

　　及有事 不足取

　　第四十八章

　　为学日益 为道日损

　　损之又损 以至无为

　　为无为者 无以为也

　　取信天下 恒无私事

　　及其有事 不足取也

　　

　　四十九章

　　圣人心 百姓心

　　善者善 不善善

　　信者信 不信信

　　圣人翕 为浑心

　　属耳目 千里眼

　　顺风耳 圣人得

　　第四十九章

　　圣人无心 百姓心也

　　善者善之 不善善之

　　信者信之 不信信之

　　圣人翕翕 天下浑心

　　百姓皆属 千里眼也

　　顺风耳也 圣人得之

　　

　　五十章

　　出生死 生之徒

　　十有三 民生动

　　之死地 十有三

　　夫何故 其生生

　　善执生 不辟虎

　　不被革 无投角

　　无措爪 无容刃

　　夫何故 无死地

　　第五十章

　　出生入死 生之徒也

　　十之有三 民之生动

　　皆之死地 十又有三

　　夫何故也 以其生生

　　善执生者 不辟兕虎

　　不被兵革 兕无投角

　　虎无措爪 兵无容刃

　　夫何故也 无死地焉

　　

　　五十一章

　　道生之 德畜之

　　物刑之 器成之

　　万物者 尊道德

　　道之尊 德之贵

　　莫之爵 恒自然

　　生畜之 长育之

　　亭毒之 养覆之

　　生弗有 为弗恃

　　长弗宰 谓玄德

　　第五十一章

　　道生天地 德畜万物

　　物刑生克 器成妙用

　　是以万物 尊道贵德

　　道之尊也 德之贵也

　　夫莫之爵 而恒自然

　　生之畜之 长之育之

　　亭之毒之 养之覆之

　　生而弗有 为而弗恃

　　长而弗宰 是谓玄德

　　

　　五十二章

　　有其始 天下母

　　得其母 知其子

　　守其母 身不殆

　　塞其兑 闭其门

　　身不勤 启其兑

　　济其事 身不救

　　见小明 守柔强

　　用其光 复其明

　　无遗殃 谓袭常

　　第五十二章

　　天下有始 为天下母

　　既得其母 以知其子

　　复守其母 没身不殆

　　塞其兑也 闭其门也

　　终身不勤 启其兑也

　　济其事也 终身不救

　　见小曰明 守柔曰强

　　用其光也 复归其明

　　无遗身殃 是谓袭常

　　

　　五十三章

　　介有知 行大道

　　惟他畏 大道夷

　　民好懈 朝甚除

　　田甚芜 仓甚虚

　　服文采 带利剑

　　厌饮食 财有馀

　　谓盗竽 非道哉

　　第五十三章

　　介然有知 行于大道

　　惟他是畏 大道甚夷

　　而民好懈 朝甚除也

　　田甚芜也 仓甚虚也

　　服文采也 带利剑也

　　厌饮食也 财货有馀

　　是谓盗竽 道竽非道

　　

　　五十四章

　　建不拔 抱不脱

　　子孙祭 祀不绝

　　修之身 德乃真

　　修之家 德有馀

　　修之乡 德乃长

　　修之国 德乃丰

　　修天下 德乃博

　　身观身 家观家

　　乡观乡 国观国

　　以天下 观天下

　　知其然 以此也

　　第五十四章

　　善建不拔 善抱不脱

　　子孙以之 祭祀不绝

　　修之身也 其德乃真

　　修之家也 其德有馀

　　修之乡也 其德乃长

　　修之国也 其德乃丰

　　修之天下 其德乃博

　　以身观身 以家观家

　　以乡观乡 以国观国

　　以天下心 观天下人

　　吾知其然 以此道德

　　

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