‌如何破解“马克思主义中国化”的现实难点

‌如何破解“马克思主义中国化”的现实难点

原创 兴国网 云川智库

 2026年10月8日 05:33 重庆

如何运用马克思主义解决现实问题?知病即药，马克思主义中国化当前现实难点：

①实践难题：国内外形势复杂多变，大量新问题没有现成答案，需要运用马克思主义基本原理不断探索，平衡长远目标与现实条件。

②理论难题：把握守正与创新的平衡，既要反对教条主义，又要防止背离马克思主义根本立场；持续深化“第二个结合”，实现马克思主义与中华优秀传统文化有机融合。

③话语难题：打通学术、政治、大众话语，避免理论阐释生硬或者庸俗化；构建自主知识体系，应对国际话语偏见。

④大众化难题：社会思潮多元，存在学用脱节现象，推动理论真正走进群众、转化为自觉行动面临挑战。

对此，朱云川老师《知识与生活的对话》的理论分析与解答如下：

其一，实践难题。

现实中究竟有多少实践是马克思主义在指导，或者说，马克思主义理论能指导资本主义实践吗？

如果能，那么究竟应该修改理论去解释实践，走向修正主义呢？还是修改实践去满足理论，走向教条主义呢？显然都不是。

如果不能，马克思主义应该指导什么实践呢？正确答案只有一个，不是指导姓资姓社，而是且只能是指导共产主义实践。

其二，理论难题。

守正与创新，如果目的不明确，任何方法都是无用功。就好比要送达一个地址不详的快递一样，那是根本完不成任务的。

在马克思主义正统语境中，守正，就是始终坚持国家富强、人民幸福、人类解放目标不动摇。一句话，始终坚守共产主义人间正道。

创新，就是创新共产主义实践模式，把传统共产主义的哲学理论、远大理想、遥不可及，变成新共产主义的现实运动、现实制度、现实生活。

反之，搞宗教信仰、帝国主义、资本主义、封建主义、国家主义那一套社会实践，需要的是马克思主义理论批判，而不是指导。

必须指出，实现“马克思主义中国化”“第二个结合”的唯一正确方法，就是“一脉玄黄，五合大道”八个字。

一脉玄黄，指六个等号，包括：自然=真实，大道=真理或活人，天道=文化，地道=经济，人道=政治，鬼神之道=文艺宣传。五合大道，指五个合一，包括：天地人合一，文经政合一，精气神合一，知行果合一，道医禅合一。

其三，话语难题。

马克思主义中国化的话语难题，在于我们的传统教科书，长期遭遇苏联教科书即斯大林“假马”的思想殖民。

解决办法分两步走：

第一步是复旧如新，恢复经典作家的共产主义思想，从社会主义话语权回到共产主义话语权上来，对资本主义等传统所有制关系及其传统观念，不是妥协而是批判。

第二步是守正创新，通过两个结合尤其是第二个结合，从经典作家的共产主义预言理论上升到可实现的新共产主义实践理论。通过新马新共产主义的理论创新和实践成功，全面增强四个自信，完成中国在世界的主流话语权的正确转换。

其四，大众化难题。

在这个难题上，朱云川著《知识与生活的对话》一书，已经系统地阐述了道德哲学、太平盛世、人民教育的圣贤三大正业，新马新共产主义如何走入百姓生活的共同主义哲学基础和方法路径。

共同主义哲学、道德经济学、新马新共产主义的大众化，就是“一二三四五”。具体讲：

一个核心，以真实活人为本源。

两条原则，求真务正，即实事求是，为人民服务。

三大解放，文化无欺骗，经济无剥削，政治无压迫。

四个节制，节制资本，节制暴力，节制权力，节制言论，有什么都不能任性。

五大保障，养老、就业、住房、医疗、教育，人民现实生活五大刚需，人民守望相助，共建共享，不可以市场化。

综上所述，如何系统解决上述难题，朱云川著《知识与生活的对话》，确实值得我们认真一读，并非王婆卖瓜自卖自夸。